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新华网:令人厌恶的火光--达赖集团煽动自焚令藏区民众反感
分类:宗教

新华网西宁3月28日电3月的青海省黄南藏族自治州同仁县,一座座藏式房屋安静地处在群山环抱中,屋内弥漫着浓浓的酥油香。如今,青藏高原的牧草正蓄势发芽,春耕备耕已陆续展开,农牧民们还在准备4月开始采挖能带来丰厚收益的冬虫夏草。 但这繁忙的生产生活景象,却因为“自焚”而一度蒙上阴影。 自去年以来,包括同仁县在内的不少藏区民众频频听说附近地区有人“自焚”,死者被一些境外媒体和达赖集团宣称是“为藏族事业献身的英雄”。 “刚开始,大家听说邻县有自焚事件后,相互打听。”同仁县多哇乡东维村村委会主任尕登回忆起当时的情形,“之后,本乡也发生了自焚。” 警方截获的视频显示,自焚者多以汽油浇身,在寺院、主要街道等公共场所点火后痛苦地奔跑、倒地,生命瞬间葬身火海。 但随着真相被披露,人们对这些疯狂举动的疑虑以及对日常生活秩序被打乱的反感日甚,自焚身亡的所谓“民族英雄”受到质疑。 眼见自焚这一“非暴力抗争的最高形式”即将毫无“成果”地熄灭,达赖集团又于不久前在网上推出“自焚指导书”,从思想动员、自焚准备到“自焚口号”以及“其他和平活动”,勾画出了一条自焚“流水线”。 但在同仁县扎毛乡和日村村委会主任李太加看来,“自焚指导书”的公开发表让他们看到,达赖集团似乎在催促人们自焚,“这样着急的做法反映出达赖集团根本没把藏区群众的生命放在心上。” “受骗了” 去年11月以来,每当发生自焚事件,“自由亚洲电台”等境外媒体往往会在第一时间收到事发地传来的视频和图片并立即播放。 达赖喇嘛也表示,要“为自焚者诵经祈福、念经超度”。西藏“流亡政府”头目洛桑孙根也积极响应,宣称“自焚是非暴力活动的最高境界”,自焚者是“为西藏事业献身的英雄”。 这些公开鼓励自焚行为的言论传到藏区,使一些村民情绪变得激动,少数人甚至试图效仿。 2012年11月7日晚,多哇乡东唯村23岁的村民斗洛扎西收听收看了“美国之音”等对同仁县自焚事件的报道后说:“自焚的这些人都是活菩萨。明天我必须自焚。”8日下午,他在同仁县城热贡文化广场点火结束了自己的生命。 但是,随着自焚案件的逐一侦破、审理和判决,人们发现,境外媒体宣传的所谓“英雄”自焚者,往往跟一些个人原因有关,如婚姻失败、情感失意,或者痼疾缠身、性格孤僻偏激等。 据斗洛扎西生前好友久美旦增介绍,斗洛扎西的自焚无非是为了寻求“解脱。”2011年,他与本县一名餐馆女服务员恋爱后还俗,后发现女友卖淫而分手。他在自焚前一晚曾说,还俗后被家人冷落,而如果自焚,僧人、群众都会为他念经,“大家也会记住我”。 和斗洛扎西类似,在果洛藏族自治州班玛县自焚的僧人洛盖,生前长期患有多种疾病,屡次医治无效后性情古怪、脾气暴躁,渐生厌世情绪;泽库县自焚的16岁中学生完青杰,生前患有心脏病,对生活失去信心,加之该地区发生多起自焚事件,滋生了盲从心理…… 谈起这些自焚事件,63岁的卡什加村村民才洛直摇头:“自焚违反宗教教义,真不知道他们是怎么想的。年轻人太单纯,很容易就受骗了。” 才洛担心,如果自焚的场面被家里的孩子听说或者看到了,会对他们的成长造成不良影响。“希望别再出这种事了。”他说。 多哇乡党委书记李先才让说:“一些年轻人误以为自焚是‘民族英雄’,企图借自焚扬名,从而跟风效仿,成了‘藏独’势力所谓‘民族事业’祭坛上的牺牲品。”他说,“一些境外媒体也起了推波助澜的作用,他们片面报道达赖集团的煽动言论,掩盖事实真相,对藏区发展的真实情况却只字不提,不仅欺骗了一些藏区群众,也欺骗了国际社会。” “搞‘藏独’?我们吃什么喝什么?” 人们注意到,一些境外电视台在报道自焚事件时,总是强调自焚者高呼“西藏自由”“藏族独立”等口号。而警方调查显示,这些仅仅20多岁、还未曾离开过家乡和寺庙的年轻人,平时并未发出过此类诉求,之所以高喊这些“响亮”的政治口号,仅仅是为了使自己的信息传到国外得以宣传,受到众人崇拜。 “搞‘藏独’?那‘独立’以后我们吃什么喝什么?如果没有国家的扶持政策,藏区产业不会发展得这么快。”黄南藏族自治州泽库县泽曲镇党委书记多杰扎西对“藏独”口号表示十分不屑。 时任青海省委书记强卫去年底在多哇乡与干部群众的一次座谈会上说,这些年,国家在政策上对藏区的支持是巨大的,是前所未有的。青海藏区财政支出90%以上来自中央和省级转移支付,相当于藏区地方财政每花10块钱,其中有9块是国家给的。 目前,青海藏区基本实现了县乡通柏油路、村村通公路和行政村通水、通电、通讯。城镇保障性住房、农村危房改造和游牧民定居工程等让20多万游牧民群众搬进了新居,生态移民、扶贫开发等工作5年减少藏区贫困人口近24万。 眼下春耕时节已到,同仁县扎毛乡村民尕吾正忙着在自家3亩地上种植马铃薯和油菜,之后再去采挖虫草增加收入。尕吾去年打工时不慎摔倒骨折的腿已基本恢复,3万多元的治疗费用也大多已通过农村合作医疗得到报销。 多哇乡卡什加村支书完玛昂志说:“如今国家惠民政策不断出台,人们生活水平不断提高,自焚者不仅给家庭造成了悲剧,而且被‘藏独’势力利用,影响了社会稳定和民族团结。反过来说,如果有人企图通过煽动自焚搞‘藏独’,也绝对行不通。” “对于达赖集团煽动自焚搞‘藏独’的错误立场和言论,我们有理由坚决反对。”他说。 具有讽刺意味的是,一向号称“为500万藏民谋福祉”的“藏独”组织,不仅煽动别人点燃身体,而且向自焚者家人伸手要钱。去年11月15日,同仁县23岁女性村民当增卓玛自焚后,境外“藏独”组织人员从印度电话联系到当增卓玛父亲吾洛,称要组织僧人,请十四世达赖喇嘛为其女儿超度念经,需活动经费约2.5万元。 “听到自焚十分厌恶” 人们不愿意看到年轻生命被大火吞噬,广大藏族百姓也都呼吁政府对煽动这类恶性事件者给予坚决打击。黄南州副州长、州委统战部部长李加才让说,一批煽动、教唆、胁迫自焚的犯罪嫌疑人已得到严肃处理,群众认识也进一步深化。 同仁县隆务镇城内村村民乔丹加说,文化部门的干部针对城内村几乎家家都有画唐卡的艺人或学徒的实际,联系内地企业招收艺人打工,为唐卡寻找销路签订购销合同,大家都忙着挣钱过好生活,听到自焚都十分厌恶,更不愿意让小孩子接触到这样的信息。 记者近日在黄南州最大的藏传佛教寺院隆务寺看到,一些藏族群众手持佛珠,围绕寺院转经,寺院门前的广场上,一些僧人和群众面向佛像烧香跪拜,寺里的大殿有僧人在做佛事活动。寺院还常常迎来甘肃、四川等地的游客参观游览。 隆务寺管理局副局长夏吾斗拉谈起结束不久的隆务寺正月祈愿法会时深有感触。这是隆务寺每年最重大的佛事活动之一,有3万多人参加,不仅没有发生任何治安案件和安全事故,活动结束后,信教群众和僧人还主动参与到打扫广场的队伍中。 72岁的僧人叶西说,近5年来,他亲眼见证了隆务寺巨变,新建僧舍、翻修大殿、通水、电、路,给每个僧人建立户籍档案,他作为高龄孤寡僧人被列为五保户享受政府照顾。 “身边的僧人们都对无辜群众的死亡感到十分痛心,其实,团结稳定对谁都好,我告诉每一个人都要珍惜好生活,我们将和信教群众站在一起坚决抵制不人道的自焚行为。”叶西说。

摘要:   近日,青海警方成功侦破2012年11月以来发生在青海省黄南藏族自治州的系列自焚案件,抓获70名各类违法犯罪嫌疑人,已经采取刑事强制措施的52名,其中已逮捕12名 ... Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4   近日,青海警方成功侦破2012年11月以来发生在青海省黄南藏族自治州的系列自焚案件,抓获70名各类违法犯罪嫌疑人,已经采取刑事强制措施的52名,其中已逮捕12名。  针对破获的案件,青海省公安厅副厅长、青海省公安厅驻黄南州系列自焚案件专案组组长吕本谦分析指出,自焚案件有以下特点:境外达赖集团策划煽动,境内实施自焚、将自焚者照片等个人信息传到境外炒作;自焚人员有部分是生活失意者产生悲观厌世情绪,借自焚来寻求解脱,赢得“尊重”;同时还有个别极端民族主义意识强烈的人同情自焚者,效仿所谓“民族英雄”实施自焚。  2012年11月8日,在同仁县热贡文化广场自焚的隆务寺还俗僧人金巴是一名典型的厌世者。其生前好友久美旦增接受记者采访时表示,2011年,22岁的金巴为了与女友恋爱而还俗,后发现女友卖淫而分手。警方通过久美旦增证言分析,金巴生前应患有“性病”,失恋打击、身染疾病以及还俗后家人和朋友的排斥导致他厌世。  久美旦增说,金巴自焚前一晚与他一起收看“美国之音”播放的自焚事件新闻时告诉他,还俗后被家人冷落,心里不好受,自焚后僧人、群众都会为他念经,这样死得有意义。  2012年11月17日,26岁的个体出租车司机、离异女子吉合毛吉在同仁县隆务镇自焚身亡。据警方调查,她生前与多名男子有不正当两性关系,致使夫妻关系不睦离婚。离异后,家人多次要求她“为了孩子”必须复婚,她不堪压力,在家人拟定的复婚日期11月18日前一天自焚。吉合毛吉生前参加过金巴的葬礼,曾多次流露同情和崇拜自焚者,称自焚者是“英雄”。  据警方查证,在金巴葬礼上,个别群众和僧侣送了一些“慰问”捐款。案例证明,一部分自焚者由于个人原因厌世寻死,同时受“藏独”思想和“民族情结”直接影响,再加上近期黄南地区连续发生自焚案件等综合因素的作用,采取极端方式寻求“解脱”,以达到“名利双收”的目的。  “去年11月15日,23岁女性村民当增卓玛在同仁县扎毛乡自焚。11月22日,其父吾洛通过境内中间人与境外人员联系,准备拿25000元人民币让达赖喇嘛及印度僧人为当增卓玛念经。”吕本谦说,经调查,这笔现金中有8000元直接交给达赖,剩下的1万多元作为参与超度的僧人的辛苦费。目前,虽然吾洛尚未将这笔钱汇出,但境外人员已经垫付了这些费用,有确凿证据证明达赖集团“既索命又骗钱”的事实完全成立。  吕本谦分析指出,系列自焚案件系受境外达赖集团民族分裂思想的影响,达赖亲自为自焚人员念经超度,举行“祈福法会”,高调“悼念”;境外藏独舆论宣传跟进炒作煽动,宣扬标榜所谓的自焚“英雄”。自焚者“藏独”思想中毒较深,极端狭隘民族思想严重,盲目崇拜宗教神权,或性格偏执,或因病因婚姻失败等诸多原因,寻求精神寄托,迷信“转生超度”,加之周边四川、甘肃等地及黄南等地自焚案件的叠加影响,进一步刺激其极端行为,遂主动跟风效仿,采取自焚行为,以达到“以此扬名”的企图和“名利双收”的目的。  多年来,分裂活动不得人心,没有取得预期效果。达赖集团将策划煽动,组织实施自焚事件作为新的策略和主要手段。据警方介绍,金巴自焚后,尸体由多名僧人和群众送往火葬点火化,人群中一名佩戴“雪域传统文化服务协会”胸牌的年轻人情绪激动,不断地向大家宣传:“不要悲伤,自焚者都是为了藏民族的自由和幸福而献出了宝贵生命,他们是光荣的民族英雄。”他就是先后前往6名自焚者家中捐款送葬,宣传藏独分裂思想,并亲自煽动24岁的僧人卓玛杰自焚(未遂)的境外回流人员普化。  采访中,普化告诉记者,他2005年非法出境到印度,在达赖集团专门培训“藏独”力量的“索嘎”学校接受过全面培训。2011年7月,回到黄南州同仁县多哇乡后,利用在印度学习的英语、电脑技能在多哇乡教学,举办了寒暑假免费英语补习班。  黄南藏族自治州公安局副局长王虎成介绍,2012年6月,普化加入了同仁县的非法组织“雪域传统文化服务协会”,并多次代表这一组织在自焚者葬礼现场讲话煽动。2012年11月8日,普化利用其教师身份,组织同仁县多哇乡50余名小学生和当地牧民在多哇乡政府门前聚集,呼喊“藏独”口号。  卓玛杰告诉记者,普化出境前就与他相识。去年6、7月间他们偶遇并取得联系。在谈话中,普化宣传“自焚对达赖喇嘛回归藏区有利,也为藏民族做了好事”。所以他选择以自焚的方式去做一件“好事”。最终,卓玛杰准备了汽油、棉花、灭鼠药等决定于11月19日自焚,但因被亲人发现阻拦而未遂。  目前,普化、卓玛杰分别因涉嫌故意杀人罪、危害公共安全罪被依法逮捕。警方表示,将进一步加大案件侦办力度,彻底查清案件事实,依法严厉惩处煽动教唆自焚残害无辜群众生命的犯罪行为。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-qformat:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-font-kerning:1.0pt;}

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