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我用真心照明月,无问明月照何处
分类:励志美文

让心自由——托尔特克智者的四个约定何谓托尔特克:在南墨西哥人的心目中,托尔特克人几千年来都一直是智慧的象征。人类学家认为托尔特克是一个民族或一个种族,但是,事实上,托尔特克是一个由科学家和艺术家组成的社会;他们一直在探索和传承前人在心灵哲学上的成就和时间。他们是纳过(NAGUAL,意为守护神、巫师),他们也是学者;他们住在墨西哥城外古老的金字塔城——兜提华堪(TEOTIHUACAN),传说中"凡人也可变成天神"的地方。与世界上所有古老的文化传统一样,托尔特克知识也源于对终极真理的不懈探询。它不是宗教,但它敬重所有在这世上传法的精神宗师。它推崇灵性,它仍然只是一种生活方式(这是对它最精确的定义);因为,在它里面,幸福和爱都是那么接近,近的伸手可及。金沙网站手机版 1关于智慧的四个约定是:不妄作评判说话要公正客观。不说违心的话。不说对自己不利的话。不说别人的闲话。把言语的力量用到真和爱上去。不受别人影响别人所做的事,没有一件是因为你才去做的。别人所说的话、所做的事都是他们自己世界观和价值观的投影。不受别人言行的影响,你就能减少许多无谓的痛苦。不作假设鼓起勇气提问。把你真正想说的话表达清楚。与别人沟通得越清楚,你就越能避免误解、伤心、或闹剧。单只这一个约定就能彻底改变你的生活。行动、尽力、投入你所能尽的力并不是时时都一样的。健康的时候,你能尽的力就比生病的时候要多。只要你在任何情况下都尽力而为,你就不会在事后自我审判、自责或懊悔。尽力、投入,你就会对生活充满激情,你就会善待自己。尽力、投入,你就把自己奉献给了家庭,奉献给了社会,奉献给了一切;你就能取得更大的成就。只有行动才能带给你极度的快乐。要想尽力和投入,就必须注重行动,而不是注重回报。当你因为喜欢某件事情而去做它、而不是为了得到回报才去做它时,你才会尽力和投入。但大部分人都不明白这个道理:他们只注重结果,不注重过程。只有在预期能得到回报的时候,他们才采取行动。他们做事时一点也不快乐,也因此,他们做事一点也不尽力,一点也不投入。有些人一点也不喜欢自己的工作。他们天天去上班的目的只有一个——领工资。他们工作时常常在暗想:今天做了这么多,我该领多少钱了?他们常常急不可奈地盼着发工资的那一天到来,因为只有发工资才能令他们快乐。他们工作的目的只是为了得到回报,所以他们不喜欢工作。他们总想逃避行动,但他们总是逃避不了。所以他们做事一点也不尽力。他们不喜欢工作、不喜欢行动,但却天天朝九晚五地去上班。很显然,工作不是乐趣,而是一种无奈的选择,是他们交房租和养家糊口的手段。因此,当他们辛苦了一个月,终于领到工资的时候,他们只能得到有限的快乐。周末休息的时候,他们本来可以去做一些自己喜欢做的事,但他们做了什么?他们喝得酩酊大醉。因为他们想逃避,因为他们不喜欢自己,也不喜欢自己的生活。如果一个人不喜欢自己,他就会找许多办法去伤害自己。不注重回报时,反而能尽享工作的乐趣。如果你因为喜欢而行动,如果你不期待回报,你就会发现,你行动中的每一刻都充满着乐趣。回报是会有的,但对你来说它只是额外的收获。在没有期待的情况下,你所得到的回报甚至超出你的想象。可见,如果我们喜欢自己所做的事,我们就能尽力和投入;如果我们尽力和投入,我们就能真正地享受生活。那样的话,我们就会开心,我们就会充实,我们就会有成就感。在尽力和投入的人看来,工作这种东西是不存在的。因为他做的每件事都是自己喜欢做的,每件事都更像游戏而不像工作。如果他能享受行动的乐趣,如果行动对他不产生任何负面影响,他怎么会不尽力呢?对这种我要做,而不是要我做的事,他怎么会不尽力、不投入呢?他行动纯粹是为了自己,而不是为了讨好法官或讨好别人,他怎么会不尽力、不投入呢?迫不得已的事,你永远也不会尽力、永远也不会投入。不喜欢的事,又何必硬要勉强自己?如果我们不喜欢,我们就不会尽力,也不会投入;如果我们不尽力也不投入,我们就不会快乐。所以,我们要做的是:因喜爱做事而尽力,为享受过程而行动。行动代表着充实的生活。怠惰就是天天坐在电视机前打发时间;怠惰就是逃避生活;怠惰就是不敢展现真我。行动是积极,是主动;怠惰则是消极,是退缩。展现真我离不开行动;行动就是为梦想而努力。你可能有很多精彩的想法;但只有付诸行动,你才能验证它,才能看到结果,才能得到回报。只说不做,或只想不做,你的梦想就永远也变不成现实。《阿甘正传》里的阿甘就是一个很好的例子。他没有什么过人的想法,但他能积极行动。不管做什么事他都非常尽力和投入,所以他很快乐。他从不可意去追求什么,但他得到的回报却极之丰盛。可见,行动就是积极地去生活,行动就是走出去,把梦想告诉别人。这不同于将你的梦想强加给别人的做法,因为人人都有表达自己梦想的权力。尽力和投入是一种很好的习惯。不管在什么情况下,不管做什么事,都应该尽力去做。如果在没有尽力的情况下遭受失败,你就会感到受挫、内疚和懊悔;反之,如果你尽了力,哪怕你在生病或疲劳时做得很少,你也不会为失败而责怪自己。如果你尽了力,你就不会再审判自己。如果你不再审判自己,你就不会在内疚、自责或自我惩罚。如果凡事都能尽力,你就能扳倒那座一直压在你身上的大山:自我排斥。像做其它任何事情一样,尽力而为也不能过度。尽力不是竭力。如果你成功心切,尽力之后还要竭力,你就只能取得事倍功半的效果。竭力做事只会透支你的体力,空耗你的精力。凡事都尽力而为,你就能学会接纳自己。当然,接纳自己并不等于否定错误。如果某件事情没有成功,你还是应该认真检讨自己的错误,争取从中得到教益。这就是从错误中学习。不愿正视自己的错误,怎能汲取教训?无原则地接纳自己,知觉怎能提升?我们应该更加看重现在进行时的生活,我们应该尽力、投入地生活,我们应该忘记过去、活在当下(此时、此地)。所有被岁月带走了的,都让它们去吧。放弃和忘记过去,现在的他就能活得更充实、更精彩。不再纠缠和执着于过去,你就能更好地享受现时梦境的乐趣。生活在过去梦境里的人无法享受现时梦境的乐趣。他们总希望生活是另外一个样子,他们心里充满着怀念和悔恨。他们自怜,他们痛苦,他们哭泣。他们身在当下,心系过去,充其量只能算半个活人。而真正的活人是没有时间和那些陈芝麻烂谷子纠缠的。快乐和爱是你与生俱来的权力。你有权享受、也有权和别人分享你的爱。既然是个活人,就应该好好活着,就应该充分享受生活的乐趣。时间总在流淌,不要抗拒日子从你身边走过。你不需要事事通晓;也不需要去证明什么。你只需要做回自己,只需要享受生活的乐趣。愿意接受时就说好,想要回绝时就说声不行!你有做自己的权力。尽力和投入的你才是真正的你;不尽力也不投入,无异于剥夺自己做回自己的权力。做回自己!这才是真正需要你倍加呵护的种子。这很容易!不需要大智大慧,也不需要深奥的哲学。你不需要人人都接纳你。只要活着、爱自己、爱别人,你就展现出了自己的神性。只要你尽力而为,原来那些误用语言、认定什么事都跟自己有关系、作假设的习惯就会逐渐淡出。偶尔出现反复、违反的时候,你也不会再责怪自己、审判自己、惩罚自己。即使你仍在妄作评判、仍在受别人影响、仍在作假设,只要你尽了力,你就能保持良好的自我感觉。尽力革除旧的习惯,不断强化新的习惯,你就能成为改造大师。熟能生巧,百炼成钢,练习是造就大师的关键。想想看,说话、写字、走路、开车,你现在掌握的种种技能,哪一种不是通过不断的重复学到的?要想掌握和保有一项技能,你就得实际去做、不断练习。不要怕做不好,我们都是在错误中进步的;只要你尽力了就行了。水到渠成。在寻找心灵自由和自我关爱的过程中尽力而为,你就会发现,找到你一直在追寻的东西其实只是个时间问题。当然,只是想入非非或打坐冥想是不行的。你应当积极地行动,投入地生活。当然,简单并不等于易行。践行四约、坚持四约都需要你有极强的意志力。万事开头难。开始持守四约时,不要指望一下子就能成功。不要害怕失败,要用自己的每一分力气去坚持。我自己就曾失败过多次,但我每次都会重新振作起来,继续前进。我又失败了,我又重整旗鼓。不管怎样,我都不会放弃;我绝无可能放弃。我告诉自己:虽然失败了,但我仍然很强壮,仍然很聪明!我一定能成功!一次次失败,我一次次重新爬起。刚一开始的时候,它却是那样的艰难!即使失败了,即使你违背了四约,也不要审判自己。不要往受害者的位子上坐。你应该站起来,坦坦荡荡地说,没错,我违反了‘不妄作评判’这一约;但请让我重新来过。请让我先坚持今天一天试试。今天,我不会再妄作评判,不会再受别人影响,不会再作任何假设,我一定会行动、尽力、投入。如果你不小心违反了哪一约,那就明天再来过,第二天再来过。一开始你会感到非常困难;但接下来,一天会比一天容易。最后,终于有一天,你会发现自己正在用四约管理自己的生活。你会惊讶地发现,你已经过上了和以前截然不同的生活。随着关爱和自尊的不断成长,你自会一步步地走向成功。不要担忧未来;多关心当下,活在现在这一刻。每次只关注一天,事情自会慢慢变得容易。努力吧,今天就是你的新梦境的开端。

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前几日,有位朋友因参加一项比赛,找我“取经”。这项比赛她从未参加过,因此,她有些担心,有些害怕,甚至,聊着聊着,她竟然又打起了退堂鼓,犹豫着,是否要放弃。

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后来,我粗略回忆了一番,其实,从前,我与她是一样的心理,这是一种期望付出有所回报,最好是等值回报,甚至是超值回报的心理,抑或是害怕结果不如人意,辜负他人,或被他人笑话的心理。因为这样的心理存在,每次面临行动时,我总会犹犹豫豫、忐忑不安、前怕狼后怕虎,担忧太多,有时,甚至直接采取逃避,放弃尝试与努力。

其实,待人也好,做事也罢,我们大部分的人,害怕得到的结果是“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,因为这无异于竹篮打水一场空,既然是空,那还不如直接不作为来得好些。

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而今,人生走过一段路后,在岁月的摩擦之下,我发现自己变得坦荡了,无论待人,还是做事,越来越洒脱,慢慢地,竟然能只管用心照明月,而不管明月照何处了。

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